Revolución Continental

Revolución Continental

jueves, 17 de abril de 2014

miércoles, 16 de abril de 2014

Un selecto grupo...

La Derecha y la “Izquierda” unidas jamás serán vencidas

Un selecto grupo de oradores del gobierno se sentó públicamente con un selecto grupo de oradores de la MUD, la segunda reunión fue a puerta cerrada y ya Maduro le dio a la MUD, 1000 millones pa´ sus proyectos, en esa mesa no hay pobres ni pendejos, es un diálogo de ricos con ricos, con sus mitos de bandera, no el de una revolución y un jefe, otros el de la democracia y la libertad. Que se vayan a la mierda todos, sigamos construyendo en el tiempo de las comunidades nuestro camino.

Juan Carlos de la Rosa



martes, 15 de abril de 2014

Luna Lunita, Luna de Abril


Desde el Cerro La Mantellina de Palmira, Guásimos-Táchira














"Luna...llena mi alma de cumbia
Saca de mi la locura
Llevame a la luz y a la paz"

Celso Piña.

lunes, 14 de abril de 2014

domingo, 13 de abril de 2014

Luna Roja este martes en toda Venezuela


Eclipse total de Luna será visible en todo el país

Amplía esta imagen 

MAS INFORMACION AQUI

Venezuela: ¿Nueva Qué?


Venezuela: Memorias del golpe de 2.002





















...Pasaron los años y el gobierno les llama:


Señor Camero, Señor Cisneros, los dueños de los medios de gran Rating, los respetables "amigos del pueblo".

Nosotr@s, con nuestra memoria colectiva siempre activa les decimos lo que son:

Burgueses, Hambreadores del pueblo, asesinos, instigadores constantes del terror.

NI PERDON, NI OLVIDO.

Espectro radioeléctrico en manos del pueblo, en igualdad de condiciones.

sábado, 12 de abril de 2014

Poder Popular


Abril Combativo

Desde la Trinchera: Todo 11 tiene su 13


COSAS QUE HACEN GRACIA... CAMBIAREMOS


Táchira-Guásimos: El Alcalde William "Guarimba" capturado en acción.


Agencias/RAJULi EiCP

William Galavis, Alcalde de Guásimos dijo a través de un medio impreso del Táchira, que nada tenía que ver con la colocación de "guarimbas" en sectores del municipio y la acumulación de desechos sólidos en las calles.

Sin embargo... las cámaras lo capturaron en reunión y celebración con "Guarimberos"






Colombia: La sequía en Casanare


Colombia: El Ingeniero Oscar Vanegas nos explica el por qué de la sequía en Casanare


domingo, 6 de abril de 2014

Yo Soy


Yo soy como soy y tú eres como eres, construyamos un mundo donde yo pueda ser sin dejar de ser yo, donde tú puedas ser sin dejar de ser tú, y donde ni yo ni tú obliguemos al otro a ser como yo o como tú.
Sub. Marcos.


Táchira: Dos joyas de Guásimos


William Galavis y Evaristo Zambrano caimanes del mismo pozo

Los único que les hace diferentes es el color del "partido político" al que cada uno se debe...
por lo demás, igualitos son.


sábado, 5 de abril de 2014

Venezuela: El viejo truco del "Discurso Anti imperialista"



















El Libertario

En un artículo de opinión publicado en el periódico New York Times, el pasado 01.04.14, y escrito por el propio presidente de Venezuela Nicolás Maduro, le pide al gobierno de Barack Obama restablecer relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Venezuela: "Mi gobierno también ha puesto en contacto con el presidente Obama, expresando nuestro deseo de intercambiar embajadores de nuevo. Esperamos que su gobierno responda".

Lo "particular" de la petición son varias cosas: 1) A pesar de todo el aparataje propagandístico y dilplomático del gobierno venezolano, Nicolás Maduro opta por mandar mensajes al gobierno de Estados Unidos (y los lectores del New York Times) a través de uno de los medios de prensa emblemáticos norteamericanos; 2) A pesar de la descripción de Nicolás Maduro de la intromisión del gobierno de los Estados Unidos en la promoción de "golpes de Estado" en Venezuela -incluyendo la cifra de 5 millones de dólares para financiar movimientos de oposición en el país-, termina diciendo que es hora de "diálogo y diplomacia". Si el gobierno norteamericano es, según la versión oficial, responsable de las protestas en el país con fines insurreccionales y golpistas ¿es hora de la diplomacia?, ¿de reestablecer relaciones?, ¿Por qué la insistencia en que exista un embajador de USA en Venezuela, que Maduro no deja de solicitar?

Bien contradictorio esa postura "antiimperialista" del gobierno de Nicolás Maduro...

lunes, 31 de marzo de 2014

COSAS QUE HACEN GRACIA


... Como si no hubiese perdido suficientes contiendas


Conozca las 72 Razones por las cuales Hugo Cabezas no debe estar nunca más en ningún organismo del gobierno



















L@s compañer@s del periódico Vanguardia Bicentenaria Republicana (VBR) del estado Trujillo hacen público un documento para demostrar las razones por las cuales el ex gobernador del Estado Trujillo Hugo Cabezas Bracamonte nunca más debe ocupar cargos en organismos públicos ni  privados.  

El colectivo de VBR sostiene que ese importante cargo en el Ministerio  del Despacho de la Secretaría de la Presidencia y Seguimiento de Políticas Públicas, debe ser ocupado por una persona honesta y con formación política bolivariana y revolucionaria de verdad, pues este “ciudadano” estuvo implicado desde la gobernación del estado Trujillo   en actos de Ineptitud, nepotismo, desarraigo a la trujillanidad.

A continuación exponen detalladamente 72 de las innumerables razones  por las cuales los trujillanos exigen su DESTITUCION. Léalos aquí

domingo, 30 de marzo de 2014

Táchira: Obispo Moronta preocupado por posible robo y desobediencia de fieles

















El Obispo de San Cristóbal ve con preocupación la presencia de supuestos grupos cismáticos en la región Andina, pues esta vendría a "hacer pensar y sentir diferente" a los fieles ganados durante muchos años. Algo así como que, este "nuevo negocio" de fe no le conviene a la iglesia Católica, sería una competencia que entre otras cosas despertaría a ese Hereje que llevan las personas muy adentro...

Según el Dogma la persona que se niega a estar sometido al Sumo Pontífice o se reusa a estar en comunión con los miembros de la iglesia que están sometidos a él, es "CISMÁTICO". (El viejo truco de todas las empresas de la fe o iglesias, nosotros sí tenemos la verdad absoluta y el verdadero DIOS).

Y según otras fuentes no permitidas o no consultadas, o fuentes satanizadas...

“Hereje" viene del verbo griego “airesis” y significa “el que opina distinto”, el que tiene ideas propias. Aquel o aquella que piensan libremente.

Lo contrario de la herejía es el dogma.

El dogmático obedece.
El hereje pregunta.
El dogmático cree las cosas que otros le dijeron.
El hereje decide, piensa por su propia cabeza.

Y como diría un Tal Jesús, el Moreno de Nazaret: Bienaventurados los herejes, porque la verdad les hará libres.

¿Quiénes son los responsables del cambio climático?


..."Y aunque la gran maquinaria mediática no se lo deje creer, es cierto, PDVSA forma parte de las 10 empresas con más responsabilidad en el cambio climático".
Un IN-Crédulo.



















Los Responsables del Cambio Climático
Tatiana Nuño*

En el penúltimo día de la conferencia de cambio climático de Varsovia, las organizaciones sociales y ecologistas dijeron: “hasta aquí hemos llegado”, y se marcharon, hartas de ver cómo el foro más importante para concertar la acción mundial frente al cambio climático está siendo tomado precisamente por los mayores responsables de causar el problema: las industrias de los combustibles fósiles.

El cambio climático no es un concepto abstracto del que hablan los científicos y ecologistas, es una realidad en la vida de muchas personas. En los últimos años, los records y los eventos climáticos extremos, como los veranos sofocantes, las super-tormentas, los incendios forestales y la pérdida de las capas de hielo junto a la acidificación de los océanos por el aumento del CO2 disuelto, han sido sólo algunas muestras de lo que puede venir.

El científico Richard Heede ha realizado una investigación sobre las emisiones acumuladas (históricas) de dióxido de carbono y metano de los 90 mayores productores de estas emisiones, que ha sido publicada en la revista científica Cambio Climático en un artículo llamado Tracing anthropogenic carbon dioxide and methane emissions to fossil fuel and cement producers.

Los datos son asombrosos, estas 90 empresas son responsables de cerca de dos tercios de las emisiones de gases de efecto invernadero globales causadas por el hombre y entre ellas, los enemigos del Ártico, las petroleras Gazprom y Shell, están en la lista de los 6 mayores emisores. Todos los datos han sido recopilados en una interesante página web: Carbon majors.

También hay una empresa española en la lista, Repsol, que con sus 3.381 millones de toneladas de CO2 equivalente emitidas a lo largo de su historia tiene el dudoso prestigio de encaramarse al puesto 19 de la clasificación de las empresas privadas. Lejos de mostrar arrepentimiento por su responsabilidad histórica, Repsol se ha lanzado a la carrera para buscar más petróleo en Canarias, con la expectativa de incrementar sus 1920 millones de euros de ingresos netos anuales de 2012, sin importarle lo que incrementaría sus emisiones anuales, que en 2010 eran de 126 millones de toneladas de CO2 equivalente.

Shell y Gazprom, mientras pretenden acallar a los 30 del Ártico, son de las mayores contribuyentes a las emisiones de gases de efecto invernadero y son por tanto de las mayores responsables por su contribución al cambio climático y a los impactos que estamos viviendo: Gazprom lleva a sus espaldas 32.140 millones de toneladas de CO2 equivalente emitidas, y Shell otras 30.750 millones de toneladas. Cada una de ellas supera a toda Polonia, que es el tercer estado con más emisiones acumuladas, debido a su dependencia del carbón.

A pesar de que países como los del Consejo del Ártico también han manifestado su preocupación por los rápidos cambios climáticos y físicos que se producen en el Ártico por los gases de efecto invernadero, las negociaciones en la cumbre de cambio climático de Polonia (COP19) se han visto contaminadas por el fuerte lobby de las empresas privadas y el débil liderazgo de los gobiernos para hacer frente al cambio climático.

Por eso los movimientos sociales y las ONGs abandonaron la cumbre climática, por no querer ser cómplices de cómo presiona la industria de los combustibles fósiles. Nosotros estamos del lado de los afectados y con aquellos que luchan por frenar el cambio climático.

Aunque “Nosotros volveremos como una parte de la sociedad el próximo año con aún más voces detrás nuestro, con más determinación y con mayor ambición de éxito. Esperamos que los gobiernos hagan lo mismo“ ha declarado Kumi Naidoo, director ejecutivo de Greenpeace Internacional.

*Tatiana Nuño (@t_nunho), campaña de cambio climático de Greenpeace

sábado, 29 de marzo de 2014

Táchira: Destrozada Escuela Bolivariana Román J.


Los manifestantes “pacíficos” de la parte alta de la ciudad siguen haciendo de las suyas…



















RAJULi/Agencias
(Fotos: Albaciudad)


Nuevamente la Institución educativa J.A. Román Valecillos, ubicada en el sector Barrio Sucre, es blanco de las acciones vandálicas de los “S.O.S.”.  No les  ha bastado con saquear el Liceo, quemar su ruta escolar, e instalar guarimbas a sus alrededores; pues la mañana de este viernes 28 de marzo tumbaron “sin ton ni son” la cerca de seguridad de la Escuela Bolivariana (Escuela Anexa) J.A. Román Valecillos, para usarla como nueva barricada en el sector.

Los Operarios Aberrados del poder y Las Repúblicas Blancas Criollas











Aana Ereeparü
Laguarura.net

Al cumplirse más de un mes de guarimbas se acrecientan sus agudos escenarios, los escuadrones mata gente y los explosivos amenazantes son la fase actual todos pensamos ¿qué vendrá después?.  Ese ambiente de cosas aderezadas con anaqueles vacíos,  alza  de precios y políticas cambiarias medio golondrinozas hace que esta vez, veamos sin contemplación  a una 5ta República meciéndose en el filo de un despeñadero, repitiéndose la desdicha de aquella I República que todavía nos falta comprender y superar: La desdicha de no ver que la derrota no es solo la de un gobierno sino la de toda una generación de Venezolanos (incluyendo a escuálidos).

Si bien la República aún no es nuestra,  nos compete en la medida que cada vez más nos alineamos y nos realizamos conforme a sus valores. Cuando fracasa una República sentimos una contradictoria sensación porque aunque las grandes mayorías actuemos indiferentes y emulamos ser ajenos a ese fracaso, sentimos muy en el fondo una desesperanza colectiva que es el caldo de cultivo de mucha hostilidad y violencia entre nosotros. Por eso creemos importante que en estos días sepamos digerir el ocaso de la V República , porque ese ocaso se seguirá reflejando en los próximos años.

La I y la V República caen por el mismo error y causan la misma desdicha: Su error fue no confrontar a los operarios aberrados del poder que sin ser vistos saboteaban cualquier intento de reconocer al otro “esclavo, pobre.” En 1812 el revolucionario grupo de la Sociedad Patriótica se mata a sí mismo porque nadie en aquél entonces llegó a darse cuenta que esa República Democrática que soñaban era muy fértil sólo dentro de las brillantes cabezas de Bolívar, Miranda, Ribas y el resto de los subversivos que eran unos pocos; nunca llegó a materializarse tal República porque los ilustres revolucionarios eran en su mayoría hijos de los amos y usurpadores de tierras que eran los blancos criollos (militares en su mayoría), por lo cual la República naciente le abrogó el papel de operadores ejecutivos de un proyecto de patria libre que jamás se logró porque comprometía altamente sus más preciados privilegios, Así se evidencia en los escritos de esa época: “la independencia hasta entonces (1810) no había presentado todo su aspecto feroz y era semejante a una reunión de niños que jugaban a gobierno” … de hecho: “…en el congreso (1811) no tuvieron la principal parte ni representaron el principal papel los que nada tienen que perder”(José Domingo Díaz; 1829).

De 1808 a 1810 lo más concreto que se suscitó fue el hecho de que un grupo de jovencitos estudiosos se dan cuenta que el territorio y la población está sometida a un estado crónico de miseria, violencia y zozobra la cual había que transformar o morir… de ahí a dar por sentada la declaración de independencia es como demasiado, este síndrome de hacer política sobrestimando la experiencia es un lugar común en pleno siglo XXI, de hecho la educación formal utiliza mucho este reducto en su práctica educativa.

Lo cierto es que  en 1812, el exceso de optimismo de unos nobles y luchadores muchachos estimulados por la literatura política de europa  nos llevó a soñar que la libertad popular y la tierra se podían alcanzar pacíficamente y mediante acuerdos burocráticos como un ACTA de independencia, la cual fue firmada por una mayoría de timoratos que la única libertad que deseaban era para sus jugosos negocios sin importarle principio democrático alguno, como dirían nuestros abuelos de hoy en día: “muchos son los convidados y pocos los convencidos” es más:aquellos firmantes en el fondo “…temían que una libertad popular sería una exposición constante para sus más caros intereses”  (Juan Uslar 1972). Si a este panorama le agregamos la falta de justicia, el contrabando aguas arriba y aguas abajo y el intervencionismo extranjero como de hecho existían, casi casi podemos presumir que el contexto social de estos últimos 46 años es muy similar al tiempo de Bolívar.

Doscientos y pico de años más tarde los valores sociales acerca del país se sustentan en una  justicia, una libertad y una Paz que pocos venezolanos se motivan a profundizar: ¿Cómo hacer tangible la justicia cuando aquél que tiene que ser juzgado es quién opera y extorsiona la justicia y las leyes? , ¿Con qué seriedad hablamos de libertad, a qué estamos dispuestos para materializarla y con qué medios o modos de vida creemos que se logra? ¿ y respecto a la paz, de qué paz estamos hablando?.

La percepción que tenemos hoy del poder sigue reducida al siglo XVIII: Ayer igual que hoy se oye a la gente decir con laxitud:  “Que el gobierno resuelva”,  “pa´ eso está el gobierno”, “defender o condenar al gobierno” y el gobierno que también se come el cuento de querer resolver: entrega las riendas fundamentales de un proyecto-país a ejecutivos operarios (un militarismo corporativo y empresarios monopólicos apátridas que solo fortalecen al capital financiero causante de la dependencia) si el gobierno por intentar cambiar algo, entrega las riendas a pichones operarios terminan reproduciendo la misma conducta que los primeros, simplemente porque lo justo y lo social le compete a los políticos no a los negocios y el comercio: bussines is bussines.

Nuestra percepción del poder es tal, que le delegamos a este gobierno (o al que sigue) las riendas de la revolución porque creemos una vez más que las revoluciones las hacen los Ilustrados, los que hablan bonito, en la V República creímos que a ellos no les hace falta coger línea de los de abajo, como si en las entrañas del poder pudieran gestarse por sí solas las fuerzas sociales que refundan una sociedad. Nuestra percepción y nuestro modo de hacer política desde abajo ha sido tal, que confundimos la acción de apoyar al gobierno con la acción de alcahuetear y dejarnos subyugar por sus tentáculos y sus regalos.

Si la intensidad de cosas que hoy se suscitan en Venezuela pudieran ser vistas masivamente desde la desmitificación de Bolívar, de Chávez e incluso Maduro, una desmitificación que nos deje ver El Todo, no solo la cara del Buen o Mal Gobernante. Si la crisis la asumiéramos para madurar, esa maduración pasa también por la desmitificación de la patria y La República. Si el ejercicio de un legisle popular fuera posible a partir de la comprensión de un poder que vemos pero también de un poder que no vemos como es el militarismo corporativo y los empresarios parásitos, no los vemos porque su invisibilidad y su hipocresía frente al pueblo y a los gobiernos de turno los hace más poderosos. Si ampliáramos el panorama de la política dialogando y aprendiendo entre nosotros, podríamos decir que este ensayo de 15 años o este ensayo de 46 años nos ha dejado algo y no han sido tan malos para los de abajo. Claro está no podemos juzgar lo mismo respecto a algunos que surgieron desde abajo y hoy pululan en el círculo de los operarios aberrados del poder.

A seguir luchando.

jueves, 27 de marzo de 2014

A propósito del tema de moda: "La Paz"

“Sin atención al Warao no puede haber paz”



Radio Fe y Alegría

A propósito de la reunión que organizara el presidente Nicolás Maduro con los indígenas de Venezuela, el profesor universitario de la etnia Warao Basilio López, manifestó la mañana de este lunes 24/3/14, que la actual crisis política y económica del país afecta a todos los sectores de la población, incluyendo a los indígenas.

Para López, el gobierno nacional no puede hablar de paz cuando la situación del indígena es de marginalidad y abandono: “El mismo gobierno promueve la incomodidad que hay actualmente, ya que la economía no está nada bien, y los más afectados son los indígenas”. Para el Warao, factores como la escasez y el alto costo de la vida hacen que los más empobrecidos no vivan en paz.

El profesor universitario, también hizo referencia a las deudas que tiene el actual mandato nacional con los pueblos indígenas, tal es el caso de la demarcación del territorio indígena.

“Hay que solucionar todos los problemas que vivimos los Waraos, a partir de allí yo creo que si cabría hablar de paz”. Basilio tildó al gobierno de hipócrita por hablar de diálogo pero mantener a los supuestos colectivos armados en las calles.

Anexo: Un reporte de la vida cotidiana del pueblo Warao

[Lo que sigue fue publicado por la periodista Natalie García en el diario guayanés Correo del Caroní hace 3 años -el 7/4/2011-, pero como constata cualquiera que vaya a esa región, sigue siendo descripción fidedigna de lo que padecen los Warao.]

«A escasos metros del Orinoco y bajo la sombra de un árbol de mango fueron enterrados dos bebés que fallecieron en la comunidad Warao de Cambalache. Los infantes de 1 y 2 años respectivamente perdieron la vida a causa de la desnutrición, una escena cada vez más común en la localidad que subsiste del reciclaje en el vertedero municipal.

Esta es la primera vez que los mismos indígenas tienen que sepultar a su gente porque no cuentan con el apoyo para hacer lo propio en el Cementerio Municipal. Aunque pidieron ayuda a la Alcaldía e intentaron conseguir cómo trasladar los cadáveres la colaboración les fue negada.

“Los acabamos de enterrar, la niña que murió el sábado ya estaba casi descompuesta, estaba que explotaba, en vista de que no hubo cómo tuvimos que llevarla allá donde usted ve esa mata grande de mango y enterrarlos, esto no se había visto nunca, nunca pero no pudimos hacer más nada”, expresó Pedro La Rosa, capitán de la comunidad.

Explican los habitantes que el primer hecho ocurrió el sábado, cuando una niña apareció muerta. El lunes mientras un grupo intentaba conseguir la urna, hacer los papeles respectivos e intentar lograr su traslado para el cementerio, un segundo niño de otra familia pereció.

Decisiones radicales

La comunidad en vista de la situación acudió a las autoridades informándoles de la situación y de las precarias condiciones de los familiares y la imposibilidad de darles una sepultura digna en el cementerio. Por más que intentaron, de ninguna parte salió la colaboración para conseguir las urnas y los fosos en el camposanto. Mientras tanto los cadáveres estaban sin resguardo adecuado en Cambalache, pudriéndose.

Los olores, la posibilidad de transmisión de enfermedades y el impedimento de hallar una solución al inmediato plazo hizo tomar la determinación a los líderes de la comunidad, que armados de valor tomaron los cuerpecitos de los inocentes, cavaron dos hoyos profundos cerca del río y les dieron el último adiós.

La indignación a raíz del suceso ocurrido este miércoles fue total. Los miembros más activos de los waraos manifestaron sus molestias y su dolor. “Salimos de los caños de Delta Amacuro para vivir en mejores condiciones y ahora se nos presenta esto, no me entra en la cabeza”, dijo María Lourdes Estrella, miembro del sector.

Por su parte César Frutillet, sargento segundo de la milicia y residente de la comunidad indígena de Cambalache, indicó que está decepcionado y muy molesto por lo sucedido. “Cómo es posible que no hayamos conseguido apoyo, ayuda, que nos hayan dicho que no hay carro, estamos muy molestos. Esto es culpa de la Alcaldía que debería responder, que tiene un carro a disposición para los pueblos indígenas, ya otras veces se ha hecho, por qué esta vez no, si yo hubiese tenido mi carro bueno yo hubiese asumido eso, pero el carro está dañado, cómo es que no hay ayuda”.

Problema estructural

Además de la Alcaldía de Caroní ni el Ministerio de los Pueblos Indígenas ni las autoridades que representan a los habitantes ancestrales se ocuparon de prestar ayuda alguna. Pese a esto la comunidad va más allá de la muerte de los niños y señala que tiene un problema de pobreza extrema evidente.

“Cada vez es más común que pasen muertes así, por desnutrición”, asegura Pedro La Rosa, quien revela que el Gobierno sólo va a la zona cuando les interesa y no para resolverles los problemas en materia de servicios, empleos y necesidades.

En su mayoría los indígenas de Cambalache viven de hacer reciclaje en el vertedero local. Entre la basura buscan latas, cables, cosas de valor que se puedan vender.

Antonio Valenzuela, cacique de los indígenas en el lugar, habló medio en su lengua y medio en castellano, de las dificultades que atraviesan y de la “manipulación política” de la que son víctimas.

“Yo trabajé con la Alcaldía, y puedo decir que José Ramón López es un vagabundo, sólo vienen acá a buscar votos, todos son iguales, lo único que le dan a los indígenas es una camisa y una gorra roja y 20 bolívares para que voten por ellos, pero no hay nada para las comunidades, nada de verdad”.

Agrega que si bien muchas personas medio logran comer y atender algunas necesidades por su trabajo informal en el botadero de basura, este no tiene las condiciones necesarias ni es la alternativa de sustento que ellos pretenden seguir asumiendo.

“Necesitamos empleos, salidas, algo. Es mentira que nosotros comamos de la basura. Nosotros trabajamos allí y compramos en las tiendas, pero el sitio nos enferma, no hay operativos médicos, estamos molestos porque fíjese cómo vivimos, mire bien esta comunidad, estamos como cochinos, peor que cochinos, eso no es justo, no lo es, aquí nada sirve y no hay ayudas, algo del gobierno que nos permita estar decentes, y no así con nuestros niños de 8 y 7 años obligados a ir al vertedero para conseguir el dinero para comer”, expresó.

¡Soluciones ya!

Los residentes de la comunidad indígena Warao de Cambalache exigen al gobierno local y regional, así como a las autoridades de los pueblos originarios hacer algo para que no haya más muertes ni más casos como el entierro de los dos bebés bajo un árbol por falta de ayuda.

Pedro La Rosa, capitán de la comunidad, indicó que “esto no es un juego, se trata de la vida de las personas y lo que por primera vez ocurrió no queremos que se repita”.

Por su parte, María Lourdes Estrella destacó la necesidad de que ellos sean incorporados a una vida económica distinta a la del vertedero, que les ocasiona enfermedades y no les da para vivir dignamente.

De igual manera piden que se retomen los operativos médicos que les llevaban a la zona cada 15 días o les pongan un dispensario donde tener atención calificada, orientación y medicamentos que permitan mitigar los efectos de una pobreza a la que le están huyendo desde hace 11 años cuando salieron de los caños en Delta Amacuro en busca de un destino mejor.»

Teatro del Oprimido


Todo ser humano usa, en sus vidas cotidianas, el mismo lenguaje que los actores usan sobre el escenario: sus voces, sus cuerpos, sus movimientos y sus expresiones traducen sus ideas, emociones y deseos en el Lenguaje Teatral.
Augusto Boal


miércoles, 26 de marzo de 2014

La vitrina indígena del gobierno de Maduro y la paz desarrollista



















Aana Wainjirawa
laguarura.net

Lo hemos reiterado y lo seguiremos diciendo porque en estos tiempos el énfasis crítico es honrar la persistencia: para el estado gobierno, y para todo el conjunto de los factores del poder, los pueblos indígenas son una de las vitrinas de mayor prestancia. Estos son los términos en los que se realizó ayer 24 de marzo en Caracas, la llamada “Conferencia por la Paz Indígena”, una reunión plenada por la verguenzza de sus voceros, la mayor parte de ellos funcionarios públicos de ocasión, burócratas y algunos dirigentes corrompidos por las prebendas y las migajas repartidas dispendiosamente en estos últimos años por el gobierno bolivariano.

No hizo falta mucha gente que viniera de Bolívar, Monagas, Apure, Amazonas y Zulia, ya el llamado Ministerio del Poder Popular para los pueblos indígenas alcanza tiene en su nómina más de 500 funcionarios sólo instalados en Caracas, para cobrar y adornar los actos oficiales, la propia ministra, de origen wayuu, que no sabe de su cultura mucho, ni habla su lengua, lucía una manta con el rostro del presidente de la república bordado en el frontal y a su lado estaba la diputada eterna, madre de la revolución clientelar, Nohelí Pocaterra, que es abiertamente rechazada por el pueblo wayuu en lucha y hace poco una semana fue pitada al llegar de la zona de conflicto por los wayuu que protagonizaron el paro cívico contra la criminalización, la represión y los asesinatos en la supuesta operación anti contrabando del Gobierno Nacional y de la FANB.

Nohelí fue pitada porque hace parte de la “comisión regional anticontrabando” instalada por el goberador Francisco Arias y toda la Guajira sabe que su grupo es  parte del gran contrabando protegido por la fuerza militar del estado. Los hermanos wayúu saben que solo ha trabajado en estos quince años para ella y los suyos y no ha trabajado para su pueblo y las comunidades. El pueblo wayuu sabe que Nohelí y la Ministra Nuñez, al igual que el resto de los wayuu instalados en Caracas por el gobierno son una farsa penosa al servicio de un poder que solo quiere mostrarlos para vanagloriarse falsamente de unos derechos constitucionales que han sido sistematicamente burlados.


El Señor Presidente instó a los wayuu “a defender a la patria y estar alertas” en el marco de este evento gubernamental al que solo asistieron lo que hemos llamado en La Guarura, un paralelo comunicacional a los verdaderos dirigentes indígenas que aún siguen luchando, paralelo hecho de dirigentes comprados y quebrados con las prebendas clientelares y las migajas repatidas dispendiosamente. Nunca antes nos llevaron a las comunidades tantas migajas y limosnas. Algunos dirigentes verdaderos vinieron, muy pocos, y fueron maltratados y se les impidió visualizar publicamente su descontento. No estará permitido nunca más queun sabino se cuele y levante su voz de dignidad y lucha en escenarios gubernamentales.

El señor Presidente habló de una “Patria” que nos ha sido negada a favor del capital transnacional minero y de un modelo de desarrollo extractivista en el que este gobierno coincide con la oposición procelitista y empresarial con la que ellos en las verdaderas conferencias pretenden debatir y negociar el destino de unas tierras y de unos recursos en los que los pueblos resisten aún.

El llamado “Frente Indígena Guaicaipuro”, especie de franquicia de equibición integrada por funcionarios, el mismo que hizo sus primeras armas a favor de la nunca bien recordada Nicia Maldonado y en contra de la huelga de hambre que en el 2010 protagonizaran: Jose María korta , Ramón Dominguez y Wu Li Minh por la liberación de los ahora ya asesinados Sabino y Alexander parece ser la voz oficial en esta magno evento, de esta gala de vestuarios. En estos años el CONIVE, organización de los pueblos indígenas fue la primera baja del desmantelamiento de las organizaciones propias para ser convertida en una franquicia electoral del Partido de Gobierno para canalizar el voto indígena.

Para finalizar el Señor Presidente ofrreció la contrucción de 3 mil viviendas y 500 proyectos productivos, que no dudamos servirán para continuar el plan de desmantelamiento de la resistencia, para el aislamiento social y político de los dirgentes incómodos, para la invisibilización y criminalización de la lucha por los territorios, para introducir la propiedad privada en desmedro de la propiedad comunitaria y  para destruir los gobiernos ancestrales sustituyéndolos por consejos comunales.

Todo lo que el gobierno entrega a los pueblos indígenas, bolsas de comida casas, dineros, cargos, planes hechos por técnicos agropecuarios, pensamos alguna vez ingenuamente que era por torpeza, ha contribuido a destruir las bases sociales y culturales, las bases políticas de la resistencia en la lucha por los territorios. la tarea de destrucción de esta en el período chavista de gobierno, que no es cuento asegurar qwue fue una operación,cuyo resultado es la entrega de esos territorios al capital transnacional imperial chino, ruso, y norteamericano. Los gobiernos de antes simplemente se aliaban con los ganaderos y mineras para matarnos, ahora la eficiencia del etnocidio se vistió de ayuda y de hermandad.

Mientras esta vergonzosa parodia se realiza en Caracas, en la Guajira el diálogo es burlado a favor de los grandes contrabandistas del gobierno y de las FANB y el hambre por desabastecimiento continua.

Táchira: Ceballos Guarimbero confeso


Táchira: El Gran Gerente

¡AH SAN CRISTÓBAL! ¡ENTRE GERENTES TE VEAS!

 “Soy experto en el tema fronterizo con Colombia, yo soy presidente del Parlamento Andino con sede en Bogotá”.


















Por. Freddy Araque

El Superintendente del SENIAT, José Gregorio Vielma Mora, figura entre los 100 mejores gerentes del país, según la revista “Gerente” en su edición aniversaria que acaba de entrar en circulación, dedicada a evaluar la gestión de los más destacados capitanes de empresas o instituciones públicas del país. 

http://www.seniat.gob.ve/seniat/images/prensa/2006/11noviembre/0111/34n.htm?codigo=993

Sostiene el trabajo firmado por (el opositor periodista del diario TAL CUAL) Xabier Coscojuela, titulado “Gerencia Tributaria Exitosa”,  que, “los números avalan que la dependencia que encabeza está cumpliendo y rebasando sus propias metas”.

Más adelante afirma que “candidatos presidenciales (¿Capriles o María Corina?) de la oposición, llegaron a expresar que sería  uno de los pocos funcionarios públicos del actual gobierno que mantendrían en el cargo”. También señala el trabajo, la extraordinaria labor en cuanto a la modernización de las aduanas que ha impulsado Vielma Mora.

Igualmente hace referencia, el trabajo periodístico, a estrategias de gran alcance que ha instrumentado el Superintendente del SENIAT, como los Planes Evasión y Contrabando Cero.
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Recordó que existen diversas áreas del estado desconectadas, lo cual representa una puerta abierta a la inseguridad para los grupos que promueven acciones violentas (¿?). En ese sentido agregó que a través del programa Plan Seguridad Cero, optimizará medidas para el bienestar.

Con respecto a las relaciones fronterizas con Colombia, el candidato a la gobernación enfatizó que hay que dar lugar a la seguridad de ambas comunidades limítrofes. “La fraternidad, unión y camaradería con nuestros hermanos colombianos que es una realidad (…) por qué no empezamos a hablar de una frontera con un intercambio sano, donde crezcan las dos Repúblicas, que hagamos la seguridad”, puntualizó.

“Soy experto en el tema fronterizo con Colombia, yo soy presidente del Parlamento Andino con sede en Bogotá”.

Por otra parte, Vielma Mora informó que trabajaría mancomunadamente con el sector privado, la industria, ganaderos (*) y mineros para ejecutar “el bien común”; enmarcado en el avance económico de la región. “Ustedes son necesarios para generar mucho empleo, el empleo está en sector privado”.

Vielma Mora aseveró que quiere que las personas de la entidad lo reconozcan por sus trabajos, “dar un ejemplo de gerencia pública”, más allá del modelo político que siga, ya que a su juicio no cambiará su esencia e intercederá por la exclusión ciudadana. “Yo creo que la gente, más que un color lo que quiere son ideas, acciones y transformaciones importantes. Qué quiere la gente ahorita, la gente quiere que le arreglen su calle, que sus aguas negras se la canalicen, que llegue agua potable a su hogar”, dijo.

“Mi familia es del Táchira, yo estudié en el Táchira, hicimos una vida allí, tenía que venirme a Caracas a estudiar. Siempre estuve en contacto con el Táchira, mi familia es netamente campesina. La gente me conoce a nivel nacional como gocho, andino, me da orgullo decir que pertenezco a una de las naciones más nobles de Venezuela”.
http://www.noticias365.com.ve/temas/al-dia/vielma-mora-no-atacara-a-su-adversario/

CON VIELMA EL SOCIALISMO D’MORA…

(LA LUCHA DE CLASES SE QUEDA EN EL CONGELADOR)

Sergio Novelli y Alba Cecilia Mujica, en su entrevista al gobernador:

"Quiero que reciban el mensaje de un político socialista, pero con una alta percepción y conciencia de cómo se mueve el mundo actualmente", señaló. "Si no tenemos una empresa privada fuerte, robusta, que avance y progrese cada día, que genere puestos de empleos, que cada seis meses debamos aumentar un nuevo almacén, construir un nuevo taller, todos ganamos, por eso necesitamos ir de la mano del sector privado, en las gobernaciones y alcaldías no hay ni un puesto disponible para otras personas, entonces tenemos que apoyarnos con el sector privado que muchas veces se portan más socialistas que nosotros", agregó.

escrito por Yonathan Gelviz Rosales/Diario de Los Andes Táchira  
sábado, 08 de diciembre de 2012


¡AMANECERÁ Y VEREMOS!

“En resumen, como lo señaló la propuesta del Candidato de la Patria Hugo Chávez y del candidato a la gobernación del Táchira, Vielma Mora esta “Contempla la necesidad de garantizar la continuidad del proceso revolucionario, lo que implica lograr la más contundente victoria popular en las elecciones presidenciales (hecho ya conquistado). Para ello, la unidad de los trabajadores y trabajadoras, pequeños y medianos productores y productoras del campo y la ciudad, así como demás sectores sociales del pueblo, es condición indispensable…”.

Es por ello que afirmamos: “ha llegado la hora del capitán José Gregorio Vielma Mora…”. ¡Venceremos!
http://www.lanacion.com.ve/columnas/opinion/la-hora-de-vielma-mora/

Respuesta del columnista mta ante nuestra opinión de lo que representaba Vielma Mora:
Interesante su reflexión, Ud podría ser un buen asesor del Capitán Sebastián de llegar al Palacio de Los Leones. En el Táchira existen muchos orientadores revolucionarios socialistas que lo que hacen es cagarle la jaula, al Comandante Chávez. ¡Amanecerá y veremos!., mta

Según algunos chavistas tachirenses,  confundidos con este candidato disléxico, quien dijo votar siempre en el ‘Liceo Bustamante’ de la Parroquia La Concordia,  y que iba a recorrer los 22 municipios del estado Táchira para ir a pagar una promesa al Santo Cristo de La Fría,  y,  en otra oportunidad,  a la virgen de la Consolación de Rubio…(!)  si se supone que nació en el Táchira.

Diario La Nación, el 5 de noviembre de 2012, al ser interrogado por la periodista Omaira Labrador,  le leemos lo siguiente a este candidato:

- “¿Qué piensa usted cuando se dice que mandaron a otro Capitán para tratar de conquistar al Táchira?,  pues el primero fue Ronald Blanco La Cruz.
- El  fundador  de  San  Cristóbal  fue  un  capitán, aunque  les  duela –dice mientras toma un sorbo de café–.  San Sebastián fue un capitán, el fundador de La Grita,  zona que era un poder, entre otros.   Aunque  yo    que les duele muchísimo que yo sea capitán. -hace énfasis en el  ‘que les duela’-.”
Por si fuera poco, otra de las ‘perlas’ del paracaidista capitán, es dejar al otro capitán,  Francisco de Cáceres,  fundador de La Grita en 1576,  como la guayabera,  para endilgarle dicha acción al ‘capitán San Sebastián’,  ícono actual  de la respetable comunidad LGBT, que por boca de este capitán descabezado,  vivió en época de Diocleciano,  y  que  -¡hasta ahora nos desayunamos!-,  la fundación de La Grita data desde los tiempos del imperio romaaanoooo…!!!

“Yo no vengo a enriquecerme, ni a robar, mi problema económico lo tengo  resuelto  desde  antes  que  Chávez  llegará  a  Miraflores”, (!) -dice en tono altivo-.  Tono que reitera cuando la misma periodista plantea la opción de su derrota:  “Ahora,  si los tachirense no votan por mí,  por ese cascaron de lo conservador,  de lo tradicional de que nosotros (que) somos los más arcaicos,  bueno sigan con su tema;  cada loco,  tiene su tema.  Pero que piensen en el estado de sus hijos,  del futuro.  Pueden haber razones(sic) para que la gente esté en contra del gobierno,  pero seguramente ahora van a pensar: voy a estar otros cuatro años en contra del gobierno, cuando mi solución no es política sino de seguridad, vialidad, empleo, bienestar, haciendo cosas modernas” (!)
“Ahora,  si yo no soy gobernador…  bueno yo sigo mi actividad de éxito, yo no tengo problemas.  Mi pasión no es colocarme la bandera tricolor (**) del estado Táchira  sino servir”.

No es casual la interpretación de Iván Oliver Rugeles en Aporrea (http://www.aporrea.org/actualidad/a184766.html)

Vielma Mora en "Vladimir a la 1" nos dejó atónitos…

Nos dejó estupefactos la respuesta que hoy le dio el gobernador del Táchira, el señor Vielma Mora, a la pregunta que le hizo Vladimir Villegas en su programa de hoy (viernes 21) en  “Vladmir a la 1”  por Globovisíon,  pregunta que el entrevistador tomó de los mensajes que le llegan a su tablet  y  que decía,  casi textualmente,  esto: ¿Vladimir, pregúntale al Gobernador Vielma si se vino expresamente a Caracas a traer las pruebas que permitieron llevar a la cárcel a Alcalde Daniel Ceballos de San Cristóbal?,  a lo que éste,  muy presuroso  y  mostrando gran nerviosismo,  dijo,  -palabras más, palabras menos-, lo siguiente:  “a la dama que hizo la pregunta debo responderle que soy incapaz de hacerle daño a nadie  y  que jamás le abriría expedientes a nadie…  para agregar, seguidamente,  que él ni siquiera utiliza epítetos injuriosos para referirse a cualquier venezolano de la oposición,  de manera que nadie puede acusarme de ser una persona intolerante,  cuando lo que demuestro en cada minuto de mi vida, inclusive hasta en los momentos más difíciles,  es la gran capacidad que tengo para la conciliación…”.

El pasado sábado 22 de marzo —en medio del caos general provocado por un estado de sitio no convencional, sembrado de terror, guarimbas permanentes en puntos estratégicos de la ciudad, pestilencia y contaminación por la no recolección de basuras, paralización del transporte, incendios y destrucción de universidades, muebles e inmuebles de instituciones públicas y privadas, estas hordas que ya no son exclusivamente de los chavistas, por lo visto, ni aceptan por prurito semiológico que a ellos se les etiquete de “colectivos”, sino de individualidades revueltas de gochos arrechos— en marcha no permisada, estos opositores pacíficos y democráticos al gobierno Bolivariano presidido por Nicolás Maduro, según reza en titular negro y amarillo del diario golpista La Nación “En respaldo al Alcalde Daniel Ceballos”, marcharon y acamparon frente a la Plaza Sucre, con su lenguaje soez y desafiante agredieron a la GNB con bazucas y caucheras pretendiendo asaltar el palacio de Los Leones exigiendo que la ciudad siga siendo gerenciada por el alcalde Ceballos.
¡Ah San Cristóbal! ¡Entre gerentes te veas!
¡¡¡Yndependencia y Patria Socialista!!!
fredy.araque@gmail.com
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(*) En Táchira no es secreto para nadie el alto grado de desarrollo del cooperativismo de pimpineros revendedores de gasolina, raspadores de tarjetas y bachaqueros organizados y respaldados por paracos y las Bacrim, quienes consuetudinariamente arrasan  con productos de primera necesidad de la dieta básica, electrodomésticos y demás bienes desde una aguja hasta un tractomula, en plenas narices de la GNB por alcabalas y pasos de toda la frontera; con ganado en pie, víveres subsidiados y el negocio de la chatarra al que el cowboy Vielma Mora, nuevo miembro de ASOGATA, pretende organizar a través de la empresa CAINTA; articulando además con la expedita permisologÍa del SADA para “comerciantes y distribuidores de alimentos de primera necesidad” (el Nino de Capacho, por ejemplo , a quien Diosdado Cabello personalmente allanó sus depósitos) facilitando el tránsito de gandolas cuyas únicas guías de movilización —si es que existen o no— son el contrabando.
(**) Tiene razón el capitán conciliador, a quien vimos abrazando al Tato García, en las mesas de paz del Sambíl destacaba la bandera aurinegra bicolor del Táchira por encima del tricolor patrio; aunque los que más bandera hacían con aquella son, en este momento de conspiración al orden democrático,  algunos guarimberos de las barras del Deportivo Táchira, a las que el gerente ofreció un autobús; igual ofrecimiento, pero en número mayor, hizo a Germán Duarte, zar del transporte privado, empeñado en tumbar a maduro públicamente, quien tiene la ciudad paralizada en todas sus actividades productivas y el desenvolvimiento de la vida cotidiana.

Táchira: Binomio conspirador: Basura y Transporte Privado


sábado, 22 de marzo de 2014

Táchira: Lo que dejan las protestas "Pacificas"


“Sin piedad quemaron mi kiosco y ahora no tengo cómo trabajar”

Diario la Nación.


Martha Castro reclama por la quema de su kiosco el día que también quemaron sede de la Unefa. (Foto: Omar Hernández)

Con lágrimas en los ojos y mostrando un rostro de impotencia, rabia y dolor denunció la señora Marta Castro que de manera irracional le quemaron su kiosco ubicado cerca de la Unefa y ahora está desesperada, pues gracias a este punto conseguía un sustento digno para atender a su familia.

Contó que se encontraba en su casa cuando una vecina le avisó que su kiosco se lo habían quemado y quien le había pedido a los muchachos que no lo quemaron, pero la amenazaron diciéndoles que si se metía la quemarían a ella también.

“Igualito lo arrancaron, le echaron basura, lo quemaron y lo colocaron después de barricada. No lo puedo aceptar porque es el sustento de mi hija, mi nieta de siete meses y de mi madre de ochenta años”, dijo.

Explicó que es una persona que apenas tiene un sueldo de jubilada que es muy poco por ende no le alcanza, de allí que tomó la decisión de instalar este kiosco el cual le permitía obtener algunos ingresos, ahora no sabe qué hacer, incluso ha pensado en vender de manera ambulante para poder subsistir.

Su hija estudia en la Unefa al igual que una sobrina quien está a punto de graduarse pero ahora no puede hacer las pasantías por esta situación.

Tener el kiosco en este lugar le daba también el beneficio de estar atenta con su hija, pero de repente todo cambió, cuando le dijeron que un grupo de encapuchados que protestaban, les habían quemado este espacio donde poco a poco logró hacer un punto que le permitía cubrir gastos ineludibles en su hogar entre ellos comprar las medicinas de su madre quien padece de un glaucoma.

“Mi hija llegó primero al lugar junto a mi nieta y les reclamó y le respondieron que no habían sido ellos sino los del otro lado, los de la residencia Los Girasoles, aunque a mí no me consta porque no vimos nada”, indicó.

“Esos son antisociales, es lo único que les puedo decir, porque no entienden que hay gente que necesita trabajar”, destacó.

Asimismo señaló que hizo la denuncia ante la Fiscalía donde le respondieron que volviera a los tres días para saber qué número le tocó y a qué fiscal le corresponde la causa.

Por último dijo que no está pidiendo nada, porque siempre ha trabajado, pero sí que le faciliten algo para poder seguir, pues todo lo he conseguido con mi propio esfuerzo.(NP)

viernes, 21 de marzo de 2014

Táchira: Viel-madas

















VIELMADAS

Estoy de acuerdo en que Sergio Novelli y Alba Cecilia Mujica, en su entrevista al gobernador:

La lucha de clases se queda en el congelador

"Quiero que reciban el mensaje de un político socialista, pero con una alta percepción y conciencia de cómo se mueve el mundo actualmente", señaló. "Si no tenemos una empresa privada fuerte, robusta, que avance y progrese cada día, que genere puestos de empleos, que cada seis meses debamos aumentar un nuevo almacén, construir un nuevo taller, todos ganamos, por eso necesitamos ir de la mano del sector privado, en las gobernaciones y alcaldías no hay ni un puesto disponible para otras personas, entonces tenemos que apoyarnos con el sector privado que muchas veces se portan más socialistas que nosotros", agregó.
escrito por Yonathan Gelviz Rosales/Diario de Los Andes Táchira  
sábado, 08 de diciembre de 2012


http://www.lanacion.com.ve/columnas/opinion/la-hora-de-vielma-mora/

En resumen, como lo señaló la propuesta del Candidato de la Patria Hugo Chávez y del candidato a la gobernación del Táchira, Vielma Mora esta “Contempla la necesidad de garantizar la continuidad del proceso revolucionario, lo que implica lograr la más contundente victoria popular en las elecciones presidenciales (hecho ya conquistado). Para ello, la unidad de los trabajadores y trabajadoras, pequeños y medianos productores y productoras del campo y la ciudad, así como demás sectores sociales del pueblo, es condición indispensable…”.
Es por ello que afirmamos: “ha llegado la hora del capitán José Gregorio Vielma Mora…”. ¡Venceremos!
Interesante su reflexión, Ud podría ser un buen asesor del Capitán Sebastián de llegar al Palacio de Los Leones. En el Táchira existen muchos orientadores revolucionarios socialistas que lo que hacen es cagarle la jaula, al Comandante Chávez. ¡Amanecerá y veremos!., mta

Según algunos chavistas,  confundidos con este candidato disléxico, quien dijo votar siempre en el ‘Liceo Bustamante’ de la Parroquia La Concordia,  y que iba a recorrer los 22 municipios del estado Táchira para ir a pagar una promesa al Santo Cristo de La Fría,  y,  en otra oportunidad,  a la virgen de la Consolación de Rubio…(!)  si se supone que nació en el Táchira
Diario La Nación, el 5 de noviembre de 2012, al ser interrogado por la periodista Omaira Labrador,  le leemos lo siguiente a este candidato:

- “¿Qué piensa usted cuando se dice que mandaron a otro Capitán para tratar de conquistar al Táchira?,  pues el primero fue Ronald Blanco La Cruz.

- El  fundador  de  San  Cristóbal  fue  un  capitán, aunque  les  duela –dice mientras toma un sorbo de café–.  San Sebastián fue un capitán, el fundador de La Grita,  zona que era un poder, entre otros.   Aunque  yo    que les duele muchísimo que yo sea capitán. -hace énfasis en el  ‘que les duela’-.”

Por si fuera poco, otra de las ‘perlas’ del paracaidista capitán, es dejar al otro capitán,  Francisco de Cáceres,  fundador de La Grita en 1576,  como la guayabera,  para endilgarle dicha acción al ‘capitán San Sebastián’,  ícono actual  de la respetable comunidad LGBT, que por boca de este capitán extraviado,  vivió en época de Diocleciano,  y  que  -¡hasta ahora nos desayunamos!-,  la fundación de La Grita data desde los tiempos del imperio romaaanoooo…!!!

“Yo no vengo a enriquecerme, ni a robar, mi problema económico lo tengo  resuelto  desde  antes  que  Chávez  llegará  a  Miraflores”, (!) -dice en tono altivo-.  Tono que reitera cuando la misma periodista plantea la opción de su derrota:  “Ahora,  si los tachirense no votan por mí,  por ese cascaron de lo conservador,  de lo tradicional de que nosotros (que) somos los más arcaicos,  bueno sigan con su tema;  cada loco,  tiene su tema.  Pero que piensen en el estado de sus hijos,  del futuro.  Pueden haber razones(sic) para que la gente esté en contra del gobierno,  pero seguramente ahora van a pensar: voy a estar otros cuatro años en contra del gobierno, cuando mi solución no es política sino de seguridad, vialidad, empleo, bienestar, haciendo cosas modernas” (!)

“Ahora,  si yo no soy gobernador…  bueno yo sigo mi actividad de éxito, yo no tengo problemas.  Mi pasión no es colocarme la bandera tricolor del estado Táchira  sino servir”.